السلفية الجهادية الأردنية سرطان في الجسد السوري

في المكتبة العالمية الضخمة للدراسات حول الظاهرة الجهادية المعاصرة، ربما لم يُكتب قبل الثورة السورية عن بلد كما كُتب عن الأردن، رغم الحالة السلمية الغالبة على التيار الجهادي فيه. ورغم هذه الحالة السلمية للسلفية الجهادية في الأردن، فيما عدا عدة حوادث معروفة، إلا أنها صدرت نفسها قيادة وتنظيراً وتأثيراً لتنظيمات السلفية الجهادية في أكثر من…

في الخضوع الرمزي

نُشر في موقع العربي الجديد أحياناً يكون الرد على الخصوم إثباتاً لحججهم، حين تحاول تبرير قضيتك بمنطق هذا الخصم نفسه، وتشترك معه في وضعها ضمن قفص الاتهام الذي صنعه وأن ترد على إشكالاته، وتكون قد وضعت نفسك طوعاً في دائرة الشرعية الخاصة به، وسلّمت نفسك لأولوياته، ولن يؤثر حينها أن تلعب على حواف دائرة يملك…

موجة استرداد المانوية

في موقع العربي الجديد 1- الموجة الأبدية في الفيلم الألماني (Die Welle) أو “الموجة”، والذي أخرجه دينيس غانسل عام 2008، يسأل المعلم الجديد تلاميذه إن كانت ألمانيا الحديثة محصنة ضد الديكتاتورية أو عودة النازية، يؤكدون جميعاً ذلك، ولكن الأستاذ يقرر وضعهم في تجربة عملية لاختبار يقين البراءة هذا. يخترع لهم الأستاذ رابطة اسمها الموجة، وشعارها…

ماذا فعلت المنظمات في الثورة السورية؟

في جريدة العربي الجديد لعل جذور مفهوم “المجتمع المدني” تمتد قديماً حين ظهر “مجتمع المدينة” في روما القديمة، كدلالة على التنظيم السياسي للمواطنين، باعتبار أن جذر السياسة نفسه هو أحد اشتقاقات المدينة في اللاتينية. مدخل نظري المصطلح مر بتمفصلات عديدة، حيث تم تأصيله في النظرية السياسية في عصر الأنوار بين القرنين السابع عشر والثامن عشر،…

عن الشفقة والقانون والشريعة

في جريدة العربي الجديد “نعم أنا كنتُ سلفياً جهادياً، وحُبست على هذه التهمة في سجون النظام، واليوم أستغفر الله وأتوب إليه وأعتذر لشعبنا أننا أدخلناكم في معارك دونكيشوتية كنتم في غنى عنها، أعتذر أننا تمايزنا عنكم يومًا، لأنني عندما خرجت من السجن الفكري الذي كنت فيه واختلطت بكم وبقلوبكم، قلت صدق رسول الله صلى الله…

خطاب العوام كمشروع سلطوي

مصطلح “العوام” إحدى ركائز الخطاب “السلفي” بالعموم، والسلفي الجهادي خاصة، وإن كان مستخدماً في الخطاب الإسلامي التقليدي، كدلالة على فرق ما بين العلماء وغيرهم، فإن تحوّلاً في الدلالة رافق تحوّل الذات المخاطِبة وموضوعها وبالتالي التراتبية الطبقية المستهدفة منه، ليكون ذا دلالة سياسية-سلطوية، لا كدلالة على المرتبة العلمية وحسب كما استخدمه الإمام الغزالي مثلاً في “إلجام…

أيديولوجيا الوهم.. النزعة المؤامراتية وسردياتها

في جريدة العربي الجديد لا يمكن لأحد أن ينفي الإغراء الأصيل في نظريات المؤامرة، وقدرتها المستمرة على تجديد أسرارها، واكتشاف مفاتيح وخرائط تشويق مبدعة إلى متاهات الأيدي الخفية المتحكّمة بالعالم، في انتصار أدبيّ للسرد والحبكة في مقابل جفافية وعلموية الواقع، وكتمرّد غاضب على الاحتكار النخبوي لفهم العالم، تتبدى النظرية هنا كتجلٍّ للنزعة الأصيلة في الكائن…

الإسلام كبحث عن الغرابة

الإسلام بالنسبة لكثير من الشباب المتحمسين للجهاد, كائن ليس أقلّ غربة وغرابة من الغرب أو الديمقراطية أو غيرها من الأسماء التي تتخذ بعداً ميتافيزيقياً سحرياً, تلك الأسماء تحضر في الوعي باعتبارها ما يتكلّم عنه الآخرون, وما يفسّره الآخرون. الإسلام أيضاً, لمن اقتنع أن حياته كانت منفصلة عنه, وخالية منه, حياته كغرد وكمجتمع وحتى كدولة, سيتعامل…

في بؤس أدلجة التاريخ

في جريدة العربي الجديد تظهر هيمنة الأيديولوجي على المعرفي (الأيديولوجي بمعناه السياسي الراهن حسب تقسيمات العروي في كتابه مفهوم الأيديولوجيا)، أكثر ما تظهر في علم التاريخ، أو فنّ التاريخ، حسب النقاش الذي لم يُحسم عربيّاً ولا غربيّاً في اعتبار التاريخ من العلوم أم الآداب (في هذا النقاش يمكن مراجعة الكتاب المتميز “المعرفة التاريخية في الغرب”…

عن طه عبد الرحمن ووائل حلاق وضرورة الفصل

الكثيرون بدؤوا يحتجون بكتاب وائل حلاق “الدولة المستحيلة” على خطاب الإسلاميين, مستندين في ذلك أن هذه الفئة من المثقفين الإسلاميين هي من روّجت لكتب وائل حلّاق الذي تولّى مهمة الرد على الخطاب الاستشراقي حول التشريع الإسلامي, وأنشأ تيّاراً مستقلّاً من تلامذته مقابلاً لتيار جوزيف شاخت وجولدزيهر, وألّف في ذلك عشرات الدراسات والأبحاث لهدم الأساطير الاستشراقية…

لماذا أكتب عن الثوار وفصائلهم وأسلحتهم

وصلني هذا السؤال على موقع الأسك: مافائدة نشر دراسات عن الثوار وفصائلهم وأسلحتهم لمراكز الدراسات ؟ ألا تخشى استخدامها بشكل سلبي على الثوار سواء من الحكومات أو النظام؟. مع محبتي . ولأن من المهم توضيح هذا الأمر, فسأنقل الإجابة هنا. بداية فإنه ليس ثمة نقص معلومات لدى الحكومات الغربية أو النظام عن الثورة, باعتبار أن…

موجة نقد الدولة الحديثة بين الإسلاميين

انتشرت في العقد الأخير بين الإسلاميين (خاصة من يرفضون الدخول في آليات الحداثة السياسية) سردية نقد الدولة الحديثة وتغولها على المجتمع واعتمادها آليات الضبط والصهر للفرد في آلة الدولة، ما يعتبر في هذه الأدبيات معاديا للإنسان نفسه لأنه يلغي حقه الشخصي بالإرادة والاختيار، عدا عن كونه معاديا للمجتمع الذي يصبح ملحقا بالدولة وأحد أدواتها. بالمقابل…